توطئة : هل القرآن " معجزة لغوية " ؟

بحث أول : التحدى بالاعجاز فى اللغة و البيان ، لا أصل له فى القرآن

أولا : آيات التحدى بحسب تاريخ النزول

ثانيا : استفتاح التحدى بالقرآن كان بهداه

ثالثا : ختام التحدى بالقرآن كان بهداه

رابعا : صفة " الآيات البينات " يطلقها على التوراة و الإنجيل و القرآن

خامسا : جوابهم على التحدى : إنه أساطير الأولين

سادسا : صفة القرآن بين الحق و السحر

سابعا: الاستشهاد المتواصل بالكتاب

ثامنا : ماذا يهم الله و رسوله ؟

تاسعا : الاعجاز اللغوى لم يقل به السلف الصالح

عاشرا : قول التاريخ

بحث ثان : الاعجاز فى أسماء القرآن

أولا : اسم " القرآن " فيه خمسة أقوال

ثانيا : اسم " الكتاب "

ثالثا : اسم " الذكر "

رابعا : اسم " الفرقان "

خامسا : اسم " الحكمة "

خاتمة : أسماء القرآن مقتبسة ، فلا اعجاز فيها

بحث ثالث : الاعجاز ما بين واقع القرآن و التاريخ

أولا : المشكل القرآنى

ثانيا : المشكل التاريخى

ثالثا : المشكل القائم المستعصى على الحل

بحث رابع : هل عرف " النبى الامى " و أهل مكة لغات أجنبية ؟

أولا : شهادة القرآن

ثانيا: شهادة الحديث

ثانيا : اللغات المختلفة فى المصحف العثمانى نفسه

بحث خامس : غريب القرآن ( الإتقان ١ : ١١٥ – ١٣٤)

بحث سادس : " الوجوه و النظائر " ( الإتقان ١ : ١٤٢ – ١٤٤)

أولا : وجوه القرآن

ثانيا : النظائر فى القرآن

بحث سابع : " الافراد " فى ألفاظ القرآن ( الإتقان ١ : ١٤٤)

بحث ثامن : فى فواصل الآ ( الإتقان ٢ : ٩٦ – ١٠٥)

بحث تاسع : " فيما وقع فيه بغير لغة الحجاز " ( الإتقان ١ : ١٣٤)

أولا : الاختلاف فى تعيين اللغات العربية التى نزل بها القرآن

ثانيا : " فيما وقع فيه بغير لغة الحجاز "

ثالثا : نتائج هذا الواقع القرآنى

بحث عاشر : " فيما وقع فيه بغير لغة العرب " ( الإتقان ١ : ١٣٦)

أولا : جدول الكلمات الاعجمية فى القرآن

ثانيا : تقييم هذا الواقع القرآنى