Порнография — порочное пристрастие. Оно широко распространено; и Иисус Христос, ‎назвав современников Своего недолгого века, что Он провел на этой планете, злым и ‎прелюбодейным поколением, я уверен, применил бы этот эпитет и к веку нынешнему.

Порнография так определяется Иисусом Христом в Евангелии от Матфея (5:27-29): «Вы ‎слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто ‎смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если ‎же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, ‎чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну». ‎

Эти слова точно стрелой пронзили мою душу, когда я впервые прочел их весной 1939 года. ‎Были ли они стандартом, которого Иисус требовал от своих учеников? Если так, то я ‎никогда не смог бы достичь его. К тому времени я уже сильно пристрастился к этому ‎греху, проводя в похоти много времени. ‎

Той весной, когда мне исполнилось четырнадцать лет, я начал читать Библию, потому что ‎мама дала мне маленький буклет «Вот почему».‎

Несомненно, она знала о моем пристрастии и была обеспокоена моим духовным ‎развитием. Буклет побудил меня обратиться к тому, что говорил Христос. Слова сэра ‎Френсиса Бекона, цитируемые Р.Э.Лэдлоу, выглядели вполне разумными: «Прежде чем ‎принять или отвергнуть, подумай и рассуди». ‎

И, разумеется, разве это не важнейшая цель благовестия? Воодушевлять людей ‎обращаться к Слову Божьему с открытым сердцем и размышлять над Благой Вестью ‎Иисуса Христа? ‎

И так я начал читать Библию для себя. Поскольку утверждается, что Библия это Слово ‎Божие, я решил признать ее ценность и узнать, что Бог хочет сказать мне. Самое первое ‎обращение Иисуса Христа ко мне было покаяться в своих грехах: «…Иисус начал ‎проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матфея, ‎‎4:17).

Божий стандарт праведности, открытый в Иисусе Христе, должен быть для каждого ‎серьезного исследователя как свет, освещающий всю нашу греховность и чудесный Божий ‎план спасения. Во втором послании Коринфянам (4:6), Апостол Павел описывал свой ‎опыт, подразумевая, что этот опыт общий для каждого раскаявшегося грешника. ‎

‎«Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы ‎просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа». Итак, Господь открыл ‎мои глаза, когда я читал эти торжественные слова, чтобы я понял, что корень моей ‎зависимости от порнографии был в бессмысленном бунте и похоти. ‎

Что мне тогда оставалось делать? Я уже нарушил Божий закон и был виноват перед ‎Богом. В отчаянии я просто обратился ко Христу и воззвал к Его имени, чтобы Он спас ‎меня: «Господи, если я раньше не верил в Тебя, как моего Спасителя, то делаю это сейчас. ‎Господи, я верю. Пожалуйста, помоги мне разрешить сомнения по поводу моей новой ‎веры».‎