التراث العربي المسيحي

١٧٦	الفصــل الثالــث

	69	وقد بيّنّا¹ كيف يلزم هذا الموضع²
			أن يكون الضدّان معنىً واحداً بعينه .
الخاتمة
ك 7 ظ	70	وفي* هذا كفاية
			في إبانة بطلان وجود شئ لا نظير له بوجهٍ من الوجوه .
ثانيا – إثبات بطلان المعنى الثاني
1 – عرض الفكرة
	71	وإن كان معنى القول بأنه "لا نظير له" ،
			هو أنه لا يوجد له¹ ما² يناظره ويماثله في جميع الوجوه ، وإن كان قد يوجد ما يماثله في بعضها +
ط 188 جـ	72		فإنه¹ من البيّن * الظاهر
ب 5 ظ			*أنّ كلّ² واحد³ من الموجودات
			يوافق كل واحد منها سواه ، في هذا المعنى ،
	73	أعني : في أنه لا يوجد شئ غيره
			يماثله ويوافقه في جميع صفاته ونعوته .

69 –	(1)	ب : بيننا
	(2)	ط : (ناقص) وقد بيّناّ كيف يلزم هذا الموضع
71 –	(1)	ب ك : (ناقص)
	(2)	ب : من
	+	راجع الرقمين 30-31

72 –	(1)	ق : ف
	(2)	ب : كان
	(3)	ب : واحدا

بطلان القول الثاني

١٧٧

2 – إثبات الفكرة
	74	وذلك أنه لا يمكن أن يوجَدَ¹ غيران
			يوافق كلُّ واحدٍ منهما نظيره² ، في كلّ نعوته .
	75	لأن الغيريّة توجب¹ ً الاختلاف² ،
			والاختلاف³ يُبطل الاتفاق⁴ ، فيما به قوام الاختلاف⁵.
	76	فمن¹ الضرورة² إذاً يُبطل الاتفاق³،
			ألاّ⁴ يتّفقا⁵ في ذلك .
	77	وما به اختلفا ،
ق 8 ظ			هي¹* صفةٌ من صفات كلّ واحدً منهما ، ونعتٌ من نعوته .
	78	فليس الغيران إذاً¹ متّفقَين
			في كلّ واحدً² من نعوتهما³ وصفاتهما⁴.

74 –	(1)	ق ك : (أضاف) شي
	(2)	ق : (ناقص)
75 –	(1)	ط : توجب
	(2)	ق ك : الاخلاف
	(3)	ق ك : والاخلاف
	(4)	ب ق ك : الانصاف
	(5)	ق ك : الاخلاف
76 –	(1)	ق ك : ومن
	(2)	ق : الضد
		ك : الضده

	(3)	ب : ادن
	(4)	ق ك : لا
	(5)	ط : (أضاف) ل (ثم شطبها)
77 –	(1)	ق ك : هو
78 –	(1)	ب ق ك : ادن
	(2)	ق ك : واحداً
	(3)	ب : نعوتهم
	(4)	ب : وصفاتهم