وذلك أنه يقال * واحد كالمتّصل .
وهو الذي لا يوجد فيه ، من حيث هو واحد ،
غيريّة المتصلات ، فيتكثّر¹ بها تكثّرها².

وأعني بقولي "غيريّة المتّصلات"¹

فتوجَد ، لكلّ واحدٍ من الغيرَين المتّصلَين ،

*أمّا ذوات النهاية * الواحدة ، فكالكرة¹ ؛

وذلك بأن¹ توجَدَ² نهايتُها الواحدة (وهي سطحها)

وأما ذوات النهايات اللواتي هي¹ أكثر من واحدة² ، فمنها ذاتُ نهايتَين ، كالخط الواحد ،

دون جميع الخطوط التي بكثرة¹،

ومنها¹ ذو نهايات أكثر من اثنين ، كالبسيط المسطّح ؛

ويقال واحد بالحدّ ،