وغير ممكن أن توجَدَ¹ [الخلائق]

فإذ¹ كان ذلك كذلك ، فقد لزم ضرورةً

ومن الظاهر ، الذي لا يُفهم خلافه ،

وممّا لا خفاء به¹* مع ذلك

ويُستغنى⁵ بها (في وجودها على ما هي عليه)

فالصفات إذاً¹ التي تشهد بوجودها للبارئ (جلّ وتعالى !)

هي هذه الثلاثة⁵ المذكورة ،